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屋大维是一个怎样的人,古代罗马帝国时代的

文章作者:集团业务 上传时间:2019-09-14

正定赵子龙像。

提到暴君,我们就会立刻想到中国古代的商纣王。而在古代罗马帝国时代,也有一位如商纣王的国王。他的荒淫无度及昏聩暴虐,比照商纣王有过之而无不及。他就是被人称之为“嗜血的尼禄”。 尼禄的母亲阿格里披娜本是罗马皇帝的外甥女,因为长得美貌动人,才在皇帝的第三个妻子死后续娶她当了皇后。此前,这位皇后已经和别人结过婚,并生有一子,此子便是尼禄。尼禄受到过上等教育,有了往上爬的资本。 阿格里披娜当上皇后便使出各种伎俩,哄劝老皇帝废掉原先的太子,立自己的儿子尼禄为皇储。当这位78岁的老皇帝露出悔意之时,阿格里披娜凶相毕露,竟然用毒药毒死了皇帝。这样,17岁的太子尼禄继位成了罗马皇帝,这一年是公元37年。 为了控制这位小皇帝,阿格里披娜想了很多办法。她亲自作主,把老皇帝前妻所生的女儿嫁给尼禄当皇后,就是其中的一个手段,因为此女非常顺从阿格里披娜。 可悲的是,尼禄从小就继承了母亲身上的那种残忍狠毒、专横跋扈的秉性。为了摆脱母后的控制,他偏偏爱上了一个女奴,而把皇后冷落起来。终于有一天,阿格里披娜把尼禄叫去训斥道:“你为什么冷落皇后而宠爱一个女奴?你这是一种违背宗法的胡闹行为!” 尼禄一听把眼一瞪说:“现在我是皇帝,我愿意喜欢谁就喜欢谁,不用你管!” “放肆!”阿格里披娜大怒道,“别忘了你这皇帝是怎么当上的。我可以让你当皇帝,也可以让你下台!” 一听这话,尼禄嘴上虽然很硬,心里却有些怕。原来被废去的太子还活着,一旦阿格里披娜反悔,自己的皇位就坐不成了。于是,他指使人秘密地把原先的太子处死。从此,他和母亲的关系势同水火,最后竟萌生了杀母之念。 一次,他指使人把阿格里披娜乘坐的船弄沉,谁知阿格里披娜没被溺死,居然死里逃生。尼禄知道后索性一不作二不休,立刻派了一队亲兵,杀死了自己的亲生母亲。 从此,尼禄开始胡作非为起来。他爱上了一贵妇人,就把自己的妻子放逐到一个小岛上,还派人把她害死。为了达到与贵妇人结婚的目的,他还强迫那个女人同丈 夫离婚。尼禄的老师有些看不过去,就依着过去教导过尼禄的面子,企图劝谏劝谏。谁知尼禄为了扫清想控制他的人,一怒之下,竟勒令他的老师自杀。自此以后, 罗马宫中上自贵族元老大臣,下至侍卫侍女,谁也不敢惹他。尼禄便整天毫无节制地为所欲为,大肆挥霍起来。 那个和他结了婚、并怀了孕的贵妇人,不知为什么惹了尼禄,是被尼禄拳脚相加,活活打死。 尼禄一度醉心于演戏,自认为自己多才多艺,是一位了不起的艺术家,于是先在宫中表演。他自己当过朗诵者、歌手、演奏师,甚至角斗士,并于公元59年开始 作公开演出。可笑的是,他的表演过于拙劣,不能赢得观众,他居然下令紧闭剧场大门,不许观众中途退场。谁知观众仍然不买他的帐,还是有人偷偷地越墙逃跑。 尼禄还带着这支庞大的演出队到罗马帝国统治下的希腊去作巡回表演,为期一年。希腊人慑于他的淫威,只得赞赏他一番。尼禄一高兴,满口夸希腊人懂艺术,并立刻赐予希腊的自治权。 公元64年夏,罗马城中烧起了一场无名大火,火灾持续39天,全城14个区仅有4个区幸免。火灾发生后,尼禄不但不去解救灾民,反倒大肆修建他的王宫。 他的宫中内部用黄金、宝石、珍珠装饰,餐厅用象牙镶边的天花板。而且天花板可以转动,转动时不住地往下撒着鲜花和香水。 不久,罗马人传说,那场大火是尼禄令人故意放的,尼禄想要重建一个新的罗马城,还想目睹冲天大火的奇观。此消息一传,罗马人声鼎沸,齐声咒骂这个昏君。 尼禄的荒淫和暴政终于引起人民的反抗。公元68年,西班牙和高卢省的人民首先发起暴动,打出了推翻尼禄的旗帜。不久,意大利和罗马的近卫军也发生兵变, 叛离尼禄。罗马元老院立即开会,宣布尼禄为非法国王,是人民“公敌”,于是居禄众叛亲离。当他一觉醒来时,发现宫中空无一人。他居然吃惊地说:“我的朋友 和敌人怎么都失踪了呢?”他自己知道作恶太多,慌忙向郊外皇庄逃去。 尼禄听说元老院作出决定,要用宗法处决他,即把衣服扒光,用荆条 抽打,直至咽气为止。尼禄吓坏了,心想自杀比受刑强,于是就挥动匕首自刺,嘴上不停地说:“这个世界将失去一个多么优秀的艺术家啊!”但他始终也不敢刺中 自己的喉咙。直至义军闯入之时,才在奴隶的帮助下,结束了他的生命。这一年尼禄32岁。

屋大维建立起独裁专制的元首制后,过去大权在握的元老院成了元首手里的驯服工具。开始时,有些元老不太习惯,在开会时还敢发发牢骚,提些政见。后来, 元老们发现凡是喜欢聒噪、发表与元首不同政见的人,下次元老院改组时无一例外地被元首圈出元老名单之外,而阿谀奉承的元老却稳坐在元老院的交椅之上。于 是,所有的元老都学聪明了:屋大维这位首席元老讲什么,大家就讲什么;屋大维不讲的,大家绝对不提。 这样一来,形成了元老们想屋大维 所想,爱屋大维所爱,恨屋大维所恨的局面。在屋大维两次亲手筛选后,元老院的成员由一千人减到六百人。剩下的元老都成了屋大维的传声筒和应声虫,共和时期 的决策职能丧失殆尽,甚至已经没有人敢直呼屋大维的名字了。人们只知道他的尊号——“奥古斯都”。 元老们失去了昔日呼风唤雨的权威, 心情自然不太好受。屋大维是从权力角斗场中摸爬滚打过来的,自然也摸透了元老们的复杂心理。他深知要使元老们听话,光靠高压不行,还应使他们有所得。于 是,他一方面剥夺了元老院的权力,另一方面他又赏给元老们极大的政治实惠和很高的社会待遇。凡家产在一百万塞斯退斯以上的贵族公民,无 论是土生土长的罗马人,还是后来取得公民权的意大利人、高卢人等,都属于元老之列。屋大维把元老变成了一个享有特权的最高社会等级,凡是国家高级官职如执 政官、行省总督、军团长之类官职的主要候补人选,都出自这个等级。既然元老们能在元首制下得到荣华富贵,他们何必为那不见得有什么实际好处的共和制去冒风 险呢?于是,元老们不仅不再成为元首制的威胁,反而成了元首制的社会基础。 有了最高等级,当然就会有次高和第三次依次向下排列的社会 成员。屋大维的社会秩序构想就是要让人们有尊卑贵贱之别。比元老人数要多的第二个等级是骑士。凡家产达四十万塞斯退斯的公民均可获骑士称号。骑士有权担任 财政方面的要职和个别高级官职,如元首近卫军的长官、元首个人直接统治省份的总督。元老的后代要想进入元老院也需先在骑士名册上登记,然后有机会才可替补 元老。骑士是元首政治的受益者,所以对奥古斯都感恩戴德,也是元首制的主要社会基础,和元老等级一样,是罗马帝国统治阶级的成员。 在屋大维的社会新秩序中,第三个档次是城市和农村的平民大众。因为意大利以及高卢、西班牙、北非、小亚细亚都有公民,罗马公民大会已变成可有可无的摆设,根本无法正常召开了。随着公民大会的衰落,平民在政治上的作用也越发变得微乎其微了。 为了不让平民中的一些贫困者在城里闹事,屋大维经常施舍他们,如每月给二十万罗马平民无偿发放粮食,给贫困户发补助金、救济金。屋大维还举办多种多样的 文化娱乐活动,转移平民对政治的关注。罗马人戏谑地称屋大维的政策为“面包和马戏政策”。平民们吃上元首的大锅饭,还有文娱活动开心,对政治权利的丧失也 就无动于衷了。 对奴隶这些非公民,奥古斯都也有一套章程。过去,由于罗马释放奴隶的手续简单,社会上被释放的奴 隶日益增多,难于管理。奥古斯都制定了一个奴隶主释放奴隶的固定指标,凡超指标释放的部分不算数。后来,他见控制不住,又下了一道死命令:奴隶主生前不能 释放自己喜爱的奴隶,死后释放才生效。但奥古斯都本人并不严格遵守他的规定。他的秘书大多数由被释奴充任,甚至有些高级军政职务也敢于交给被释奴。不过, 罗马奴隶主法律中有一项规定特别突出:奴隶只许老老实实,不许乱说乱动。凡奴隶杀害主人时,如果在家的奴隶闻声不去相救的话,一律要处以死刑。 奥古斯都就这样把每个社会成员分门别类地放到一定的社会等级之中,表面看起来井然有序,但没有强大的国家机器作保证,这一切都等于零。 奥古斯都的统治虽有元老、骑士和部分平民的支持,但根本的支柱还是他的军队和新建的元首行政班子。他对军队的控制很严,规定了一条铁的原则,只有元首才 可以调动军队和决定军官的升迁。还规定非元首家族的人无权享受凯旋式的殊荣,凯旋式中也不再欢呼指挥者的名字,只呼奥古斯都。他直接掌握二十八个正规军 团,分驻帝国各地。另外,在罗马和意大利还保持一支元首卫队——近卫军。近卫军分九个大队,每个大队一千人,全部由意大利人组成,专门负责元首的安全。近 卫军总指挥设两人,类似两名执政官,互相制约。其身份只限于骑士,以免元老级别的人野心过大,危及元首。奥古斯都处处设防,谨慎小心。 罗马帝国幅员广大,政务繁杂,即使屋大维有日理万机的本事,也是忙不过来的。为此,他首创了一个唯其马首是瞻的执政委员会,选拔一批领取薪水的职业官员 在其中任职,操作起来得心应手,远比共和制时一年改选一次的官员听使唤。这个执政委员会就是后来罗马皇帝庞大行政机构的前身。这是奥古斯都对国家机的重大 改革。 屋大维一生手不释卷。每天晚饭过后,他总是独自坐在书房的躺椅上,借着油灯的光亮阅读到深夜。他神经衰弱,每当夜里难以入睡时,便叫人为他读书。 屋大维的过人之处就在于他有明确的政治方向,有巧妙的实践手段,有孜孜不倦追求新知的习惯。因此,奥古斯都朝代政治稳定,经济复苏,文化昌盛,出现了一批不朽的人才和作品,被称为罗马文学的“黄金时代”。 奥古斯都是开创基业的无冕君王,在治理国家方面,的确不同凡响,有独到的见解,又肯下功夫。在位期间,他用那一只微跛的左腿拖着病歪歪的身子,忍着关节 炎、胃病、尿道结石等疾病的折磨,奔走于帝国的山山水水之间。他把东至幼发拉底河,西临大西洋,北抵莱茵河,南达北非的大帝国整治得经济繁荣,政治稳定, 开启了长达两个世纪的相对和平时期,历史上称作“罗马的和平”。 四通八达的道路把罗马大帝国的各个部分联结为一个整体,罗马是罗马帝国的中心。“条条道路通罗马”的谚语就形象地描述出罗马帝国当时交通发达,商业繁荣的景象。

正定赵云庙。

正定赵云故里碑。

常胜将军赵云乃正定人,几乎家喻户晓人人皆知。然而今年6月,随着“临城赵云故里传说”成功入选省非物质文化遗产名录,一场关于赵云故里究竟在临城还是正定的问题,在网络上引发了一场口水战。目前,正定县有关单位已将此事反映到省文化厅。记者昨日获悉,省文化厅将组织一批专家对“临城赵云故里传说”研讨论证。

赵云故里归属引发正定临城论战

今年7月14日7时许,一篇普通的帖子出现在百度“石家庄”贴吧里,帖名叫《赵云要从我们石家庄搬走,大家都说说》,帖子内容只有简短的三四百字,内容是“赵云是石家庄人这已经没有悬念,可偏偏有人说他是邢台临城人”。

该帖很快被转到“正定”贴吧,引发了众多网民的关注,大家纷纷跟帖,引经据典,旁征博引,找出历史记载、实物资料,论证赵云是“正定人”还是“临城人”。此后的几天,关于“赵云要搬走了”的帖子,不断出现在正定、石家庄、赵云等贴吧里。

许多网友加入了关于“赵云故里”的争论,他们或引述史书,或据理力争,在网络上打起了“口水战”。

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