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尤文陕西首次发掘明代土洞式佛窟遗址,让被湮

文章作者:企业文化 上传时间:2019-09-28

  2017年10月下旬至12月底,陕西省考古研究院在绥德县文物旅游局、绥德县博物馆的协助下对绥德县满堂川镇圪针湾村螺丝疙瘩山修筑生产道路时发现的佛窟遗址进行了抢救性发掘,清理出礼佛窟2座、龛式窟3座、僧房窟1座。洞窟均坐北面南,系开凿于黄土断崖上的土洞窟,自东向西排布,编号依次为K1~K6。

 

  在藏文史料中,那措·崔臣杰瓦在对藏传佛教的鼻祖之一、孟加拉国高僧阿底峡尊者的颂词中,曾提到了阿底峡的诞生地:“东方萨霍尔殊胜地,坐落一座大城镇,名叫毗扎玛普热(今译为毗诃罗普尔),城中便是大王殿,宫殿辉煌宽又广,人称金色胜幢宫。”

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发掘单位:陕西省考古研究院   中国科学院古脊椎动物与古人类研究所
          洛南县博物馆   南京大学
发掘领队:王社江

 

洞窟立面分布图

    2012年9-12月,陕西省考古研究院、中国科学院古脊椎动物与古人类研究所、洛南县博物馆和南京大学在配合省道S202线洛南过境公路建设中,对线路穿越的第二级阶地“四十里梁塬”东部的郭塬、十字路口、延岭、鹤眼岭、柳树洼和张豁口南等6个旧石器遗址进行了抢救性发掘,清理遗址面积1300余平方米,发掘过程中还同步采集了古环境变迁分析和年代测试样品1500余份。

  毗诃罗普尔佛教遗址的发现,证实了藏文史料所指古城的存在。从2014年开始,经过中国和孟加拉国考古专家联合组成的考古队长达两年的考古发掘,这座被湮没的中世纪古城得以“重见天日”。

  K1位于最东侧,进深5米。此窟平面呈前部略窄收的梯形,顶部早年完全坍塌。后部壁龛中下部大体完整,龛下的石板土床、泥灶、踩踏地面保存较好,该窟出土少量陶器和砖瓦残块,其中可复原陶盆1件。

    在洛南盆地郭塬、十字路口和张豁口南等6个旷野旧石器地点发掘中,出土石制品18000余件,引人注目的是,郭塬、十字路口和延岭地点再次发现西方旧石器时代早期流行的阿舍利石器工业类型的手斧、薄刃斧和手镐等工具组合,这对认识东亚地区旧石器工业面貌、东西方旧石器文化比较研究以及与现代人类起源有关的环境变迁与技术行为关系等具有极为重要的学术价值。

 

  K2、K3、K6为小型龛式窟,保存状况较差,从残存后壁可以看出上部皆呈拱形,后两窟内发现有石质造像龛、圆雕石造像、泥质塑像头部、石供器等共计10件遗物。K3底部原本铺石板,放置有5件石刻、1件泥塑。其中,造像龛3件,造像表面均覆泥塑形,2件背后尚可见题刻,有“天宝”纪年;圆雕造像1件,为圆雕倚坐弥勒像,袒露左臂,右手残,左手拂膝,背后为水平粗凿痕,跣足踏莲,“V”形莲枝,造像表面残存少量覆泥,像高68厘米;背屏式造像1件,为带尖拱形背屏的佛像头部,颈部残断处有圆孔。K6位于最西侧,其中发现造像碑3件,石供器(残)1件。造像碑样式同K3,其中1件背后也可见“天宝”纪年题刻。

 

  联合考古

  K4处于遗址中部,进深5.7米,为遗址内最大的一座洞窟,平面呈向右倾斜的矩形,后部开龛。龛顶为尖拱形,龛后部高台上塑三佛并坐。三佛皆为结跏趺坐于单层莲台之上,裙角搭垂于莲座,原本通体涂金。龛前部西、北、东三面设台基,原本为东、西两列塑像,每侧两身立像,现已仆倒。西侧外部为阿难,内部为胁侍菩萨;东侧外部为迦叶,内部为胁侍菩萨。窟前部北侧为相对而坐的文殊、普贤塑像。全部塑像的背光皆为绘出。前部中南部东、西两壁绘有大幅壁画,根据壁画形象推测东壁为药师佛与十二药叉神将,西壁为炽盛光佛和九矅。此外,根据四件在原位的石柱础,推测原来窟内中南部有柱式结构。窟内佛龛与前部壁面上分布有数组出资人题名,均为家庭式的组合。龛内还发现有汉画像门扉1件、纪年石柱身1件、石兽墩1件、圆口石供器1件、石夯1件。

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  毗诃罗普尔是孟加拉国著名的佛教遗址。长期以来,毗诃罗普尔佛教遗址所在地经常出土佛教石雕、砖雕、陶器、木船、铜币、铭刻文字等珍贵文物,成为国内外许多博物馆的收藏品。当地村民在开挖池塘和房屋地基时,也经常发现古代的砖墙和遗物。孟加拉国达卡国家博物馆展出的石雕造像中,几乎有一半出自毗诃罗普尔。

K4画像石门扉 K4纪年石柱

郭塬地点石器作业面上暴露的手斧和薄刃斧等器物

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  K5进深2.86米,窟后部置一龛,顶部为尖拱形,比窟前略小。龛内塑一尊结跏趺坐于山石座上的地藏菩萨像,山石形座中部内塑一侧卧小兽。窟前部北侧为相对而立的两尊侍从塑像,西侧为闵公,东侧为道明和尚,东西两铺像均立于圆形单层仰莲座上,莲瓣为贴塑于莲台表面。窟前部东、西两壁绘制表现地狱变的壁画,奈何桥、磨盘、判官、鬼卒、亡者等形象尚清晰。窟南部发现供养人题刻石供器1件,反映出捐造方式为家庭式。

 

毗诃罗普尔遗址出土造像。柴焕波摄/光明图片   

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    洛南盆地“四十里梁塬”地带的旧石器遗址沿梁脊连片分布、密度大,几乎所有的梁脊上,都能看到散落在地表的石制品。南洛河干流与南部支流县河的分界线,也就是梁塬顶部蜿蜒曲折的中脊线纵贯洛南盆地西部东西,中脊线上散布着一些面积数百平方米至数千平方米左右的圆形岗地。中脊线以南面朝向县河河谷一侧,为南北向或西北-东南向的、流向县河的小溪或冲沟,而北面则为南北向或西南-东北向的、向南洛河主流方向发育的小溪或较大冲沟。在梁塬中脊南北两侧流向南部县河和北部南洛河干流的各个溪流之间的梁脊上,同样发育有很多面积大小不等的岗地。2011年发掘的张豁口遗址即为洛南盆地西部“四十里梁塬”中脊线上的岗地之一。

  据文献记载,毗诃罗普尔是阿底峡尊者的诞生地,后来他受藏王的邀请从毗诃罗普尔出发辗转赴西藏传教,并最终在西藏坐化。现在藏传佛教各系统都敬奉阿底峡尊者。在20世纪70年代,应孟加拉国佛教复兴会的申请,周恩来总理批准将阿底峡尊者的部分骨灰运回孟加拉国供奉,以体现中孟之间的传统友谊。

K5主尊地藏菩萨

    以本次发掘面积较大的郭塬、十字路口地点为例,十字路口地点于2011年发掘同村的张豁口地点时被发现,东距张豁口地点仅700米左右,东南距洛南县城约3.5公里。该地点由南北两个相距不足百米、面积分别为3000平方米左右的岗地构成,其中北部岗地坐落在“四十里梁塬”中脊上。1999年冬季改土时遗址被削平,破坏了岗地顶部的原生文化层后,在地表耕土层散落着非常丰富的石制品,2011年5月以来,仅从北部岗地就采集到包括5件手斧在内的石制品1000余件。新修公路穿越部分位于南部的岗地上。本次发掘十字路口地点的面积近360余平方米,出土包括手斧和薄刃斧等在内的各类石制品3300余件。

 

  此次发掘出土的遗物中,K4的画像石门扉与绥德县汉画像博物馆藏1998年发掘的白家山张文卿墓(东汉永元十六年)石门图案为相同范本。K3、K6出土的造像龛与圆雕造像的时代根据造像风格与题记判断为唐代中期。K4、K5出土石柱身、石供器上的纪年题刻可以推断其为明代中期。K1、K4、K5中出土的陶盆、板瓦等也具有明代特征。

    郭塬遗址南距洛南县城不足1公里,西距张豁口地点约2公里,海拔约1013米。该地点是王塬村郭塬组东侧梁塬中脊上一个面积约5000平方米左右的岗地。近年来,遗址周边部分已在民宅建设过程中被蚕食,台地面积有所缩小。本次发掘面积500余平方米,共出土包括手斧和薄刃斧等在内的各类石制品13000余件。

  基于两国深厚的文化渊源,2014年孟加拉国有关单位向中国驻孟加拉国大使馆申请,请求中国对毗诃罗普尔佛教遗址考古发掘给予帮助。经中国驻孟加拉国大使馆联系,湖南省文物考古研究所与孟方签订长期考古发掘保护研究协议,这也是中国与南亚次大陆国家间的首度考古协作。

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