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中国考古学家首次走进中美洲,河南郑州大河村

文章作者:企业文化 上传时间:2019-09-09

*  隐没在丛林深处的玛雅文明笼罩着重重迷雾。神秘的玛雅文明与中华文明的关系,更是学界和公众都热切关注的焦点。玛雅文明对玉器的珍爱和浓厚的萨满气氛为何与早期中华文明如此神似?为什么著名考古学家、曾任哈佛大学人类学系主任的张光直提出“玛雅—中国文化连续体”的概念?

  因出土彩陶上绘有神秘星象图案而被誉为“星空下的村落”的郑州市大河村遗址,首次发现大面积陶器作坊区,发现陶窑76座,为揭开5000多年前陶器制作和纹饰绘制之谜提供重要线索。

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陕西考古专家走出国门探秘古丝绸之路。 (图片由被采访单位提供)  

  带着这些疑问,带着深入了解世界其他古代文明的渴望,中国考古学家深入玛雅文明的中心,获得众多重要发现,也赢得了外国同行的尊重。尤文,*

  “色彩绚丽、图案丰富、绘画手法高超娴熟的大河村彩陶,是我国史前彩陶文化的一个高峰。此次陶器作坊区的发现,加上之前出土的彩绘石质颜料和众多彩陶器,印证了大河村遗址持续3300年不间断的发达制陶业。”大河村遗址博物馆馆长胡继忠说。

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中洪双方考古人员分析刚发现的二号大墓。资料图片  

  新发现的陶窑集中分布在遗址东部,周边发现由丢弃碎陶器堆积而成的灰坑226座。作坊区东边有一条水沟,是制作陶器的水源处。

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  76座陶窑分为竖穴窑和横穴窑两种类型,均由火膛、火道和窑室构成。竖穴窑发现数量较少,陶窑结构不完善,火膛火力较小,不能完全控制窑室内烧制温度和气氛,尚属烧制陶器的低级阶段,为仰韶文化早期窑址。

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  横穴窑技术成熟,发现数量多,是大河村遗址仰韶文化中晚期主要窑址类型。火膛容量大,可以调整火力控制烧制温度,火道也延伸至窑室所有部位,使陶器受热均匀、成品率提高,分散状陶室面积扩大,陶器烧制数量增加。

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  5000多年前,大河村先民观察太阳、月亮、星体的运行和变化,在绚丽的彩陶上,细致地描绘出太阳纹、月亮纹、日晕纹、彗星纹、星座纹等星象图案——这是我国最早的天文学实物资料,比殷商甲骨文上的记载早2000年左右。

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