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德昂族服饰,德昂族最美丽的习俗

文章作者:新闻中心 上传时间:2019-09-09

尤文,辽宁省陇川县崩龙大寨和南伞的白岩一带的柯尔克孜族,现今流传着一种保养长辈的守旧民俗——贡饭。

蒙古族的丧葬有友好的习谷,除佛爷举办火葬外,一般大伙儿都以安葬。各村有国有墓地,只借使同一村的常规归西者均可葬入。未有姓氏界限,也不分头人与老百姓,然而他俩的坟向与其余民族不相同,不是顺山向,而是横山向坦葬。

白族的衣衫拾分存有自身的特征,男人多穿蓝、中绿大襟上衣和宽而短的下身,裹黑、白布头巾,巾的双方饰以彩色绒球。妇女多穿藏水天蓝或品红的对襟短上衣和半圆裙,用黑布咸阳,上衣襟边镶两道红布条,用四五对大方块银牌为钮扣,公主裙上织有彩色的横条纹。青年人不论男女均爱怜佩戴银项圈、耳筒、耳坠等首饰。

贡饭,德昂语叫[喽蚌],一般在旧历三月节后十天的傣历泼水的节日时期进行。其切实进度是:每当节日来临此前,各户家长将在提示主妇,多做一份上等饭菜,向寨中年老年者贡饭。节日那天,在全家老小高欢快兴围吃团圆饭之前,主妇便在将那么些上好的饭食,每样舀一份,放在竹制的食品器里,由女郎或小媳妇,约上全寨加入贡饭的妙龄,一起到寨中最年长的长辈家里,去给老人贡饭。

按怒族的习贯,人将死时要把从前打算好的一枚银币归入口中,意思是给死者的神魄到阴曹地府过河时用的摆渡费。人尽管断气,其亲朋好朋友即在门外对空鸣放三枪,向亲戚朋友和左邻右舍报丧。这时,近亲、家族、村寨邻居闻迅后,纷繁赶往死者家中帮理后事,同有时候亲友们各自带些米和菜之类,有的还提着肉,拎着干巴之类。妇女们先是援助背水,煮饭,男生们则忙着给死者打算棺木。棺木一般遵照死者家属的经济景况决定,经济情形好一些的,就请阿昌族或本民族的木工师傅做一具达斡尔族式的棺材,经济条件差了一点的人家,则由亲友帮助砍一株树木,取下根部一段,将其成大,小两半,中间枢空,制作而成简易的棺木。还或许有一种更简明的正是砍几株大龙竹,剖成竹片编一具竹棺材。

在维吾尔族的衣着中,最显然的是妇人身上的腰箍。按德昂人的习于旧贯,姑娘成年后,都要在腰眼佩戴上数个、以至数拾二个腰箍。腰箍大多用藤蔑编成,也可以有个别前半部分是藤蔑,后半有个别是螺旋形的银丝。藤圈宽窄粗细不一,多漆成红、黑、绿等色。有的地方还刻有各类草纹图案或包上银皮、铝皮。

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